5月15日，在《从小说到电影》的课堂上，电影评论中心杨增慧老师与通识教学部赵振滔老师以科幻电影《降临》为文本，从电影艺术与哲学思辨的双重视角展开跨界对话，带领学生深入探讨语言、时间与人类命运的终极命题。课程通过“影评+哲学”的碰撞，将科幻叙事升维为语言、时间与宿命的镜像实验。

非零和博弈：从猜忌到共生的文明实验

课程伊始，杨老师抛出问题：“为何七肢桶说出‘提供武器’后，影片中的人物陷入恐慌？”她指出，这一情节暴露了人类将外星文明置于“他者”位置的惯性思维：“‘武器’一词的误译本质是我们以工具化逻辑解读未知，恐惧的实则是自身想象的反噬。

杨老师进一步对比原著与电影的改编逻辑：“小说中飞船数量庞大，而电影为何将其精简为12艘，并且降临于不同国家？”这一改动绝非技术性简化，而是构建文明博弈的实验场影片通过‘中国公开语言数据、推动全球合作’等情节，将‘非零和博弈’从理论推向实践打破了“他者即威胁”的认知枷锁。这既是对现实国际关系的隐喻，也是对文明共生路径的提案。”

赵振滔老师以“合作下的博弈”为关键词，为大家讲解了零和博弈与非零和博弈的区别，并站在哲学视角补充：“12国飞船的设定恰是全球化时代的微缩寓言。尚将军从对抗到合作的转变，暗合黑格尔主奴辩证法的超越——权力不应是征服的工具，而是多元主体在博弈中缔结的共生契约。影片暗示：真正的国际政治格局，诞生于‘非零和博弈’对零和思维的迭代中。”

宿命的改写：为何调整汉娜的死因？

针对电影对原著中“汉娜死于登山”改为“罕见病”的改编，杨老师引导学生关注这种改变带来的戏剧张力：“死亡形式的变化并不改变结局的悲伤，但让汉娜的死亡从‘意外’变为‘不可逆转的宿命’，露易丝明知结局却仍选择生下女儿的抉择，更尖锐地拷问自由意志的边界——当未来已被预见，‘选择’是否仍有意义？”

赵振滔老师借此切入哲学层面的探讨：“露易丝明知女儿命运却仍选择生育，与俄狄浦斯‘反抗神谕却落入神谕’形成悲壮互文。自由意志的悖论在于：真正的勇气不是逃避宿命，而是在认知必然性后，为过程赋予意义。”他引用费马定理类比：“光线按最小时间路径传播，看似被目的牵引，实则是物理规律的必然。人类的选择亦如是——自由恰存在于对宿命的坦然中。”

科幻的镜像：用可能世界照见现实

课程尾声，杨增慧总结科幻作品的社会价值：“《降临》中的‘七肢桶语言’与非线性时间观，为人类提供了反思现实的‘试金石’。它用虚构的科学共同体形象，坚定人类在历史进程中的主体性；更以语言决定论暗示：思维的边界，才是文明真正的边疆。”

赵振滔则向学生抛出终极追问：“若‘岁月之书’记载了你的一生，你是否会翻开它？”这一问题在课堂内外引发深思。答案或许不重要，重要的是问题本身——它让我们在确定性与不确定性的夹缝中，触摸自由的真谛。

本次课程以《降临》为棱镜，折射出语言、时间与命运的复杂光谱。双师通过跨界对话证明：科幻不仅是未来的预言，更是当下的哲学实验。我们借由科幻讨论的，终究是现实困境的镜像与解答。从“非零和博弈”的国际关系模型，到语言对认知的颠覆性力量，影片以虚构的“可能世界”为现实提供试验场，让我们又一次审视了合作与猜忌、宿命与自由的永恒辩题。

本节双师课堂将观影的娱乐与深奥的哲学相结合，让我们对《降临》这部多时间线交织的电影有了更好的了解，也带来了一次思想上的冲击。第一次对自由意志和宿命论的探讨，让我对生活产生了深思：人活在人所定义的自由中是否真的算是自由，有外界干预的情况下宿命又是否真的无法逆转？第二次以人生为基点探讨我们该如何在既定的生活中寻找意义展开，启发学生们在生活中进行创造体验，享受生命走向终点的过程。整堂课俩位老师穿插论述、相互补充，不仅仅只是停留在对其内容的叙述，更是从小说和电影中感悟出人生的价值所在，引导学生树立正确的价值观。总的来说，整堂课俩位老师都很棒，让我有所思有所得。

本节双师授课，让我感受最深的是，结局是注定的，过程是随机的，人生就像一趟从生向死的单程列车，终点早已注定，而沿途的风景与经历却充满变数。过程的随机性，恰似一场即兴创作，充满未知与惊喜。正因结局的确定性，我们更应珍视过程中每一次偶然相遇、每一个突发转折。它们或是困境中的磨砺，或是不期而遇的美好，都赋予生命独特意义。这种思维让我们不再恐惧终点，而是以开放的心态拥抱过程，在有限的时光里，书写属于自己的独特篇章 。