电影《寻砖》作为一部由河北本土团队倾力打造的中小成本文艺片,自上映以来引发广泛关注。它不仅是一部关于“寻找”的轻喜剧,更是一次深沉的文化回望与精神探索。影片以“一块藏有求婚戒指的长城砖”为叙事原点,通过小人物的日常烟火与情感纠葛,完成了一场对地域文化、传统信仰与个体价值的深刻叩问。
一、主题立意:在“寻找”中完成“回归”于平凡中见伟大
《寻砖》的核心叙事是“寻找”——寻找一块刻有文字的长城砖,寻找失落的爱情信物,也寻找被遗忘的信仰与责任。这种“寻找”不仅是物理意义上的寻物之旅,更是心理与精神层面的“回归”:回归传统:主角白富贵作为兼职长城保护员与皮影戏剧团演员,其身份本身就承载着双重传统文化符号。他在寻砖过程中的坚持与成长,象征着年轻一代对文化根脉的重新认知与接纳。回归本心:主人公从最初的功利动机(为女友寻戒)逐步转向对长城守护意义的认同,最终与四贵等人共同投身文物保护,完成了从“小我”到“大我”的精神升华。回归土地:影片拒绝宏大叙事,将镜头对准燕山脚下的冀东小城,展现普通人的善良、执着、狡黠与温情,让观众在琐碎生活中感受真实的力量。正如影评所言:“世界有的时候就是因为这样的人和事儿变得更美好一点。”《寻砖》赞美了那些“看似很傻的人,干着很傻的事儿”,实则是以朴素行动守护文明火种的平凡英雄。
二、艺术表达:鲜明的“在地性”策略与自然流淌的文化质感
《寻砖》最突出的艺术特征在于其强烈的“在地性”表达——即作品与特定地理、历史、语言、民俗环境之间建立深度关联。
1. 地域风貌的真实呈现 :全程在河北迁安取景,燕山山脉、长城遗迹、滦河风光、小城街巷构成影片的视觉底色。没有炫目特效与精致妆造,画面专注于“泥土中长出的故事”,呈现出一种源于生活的奇观感。
2. 方言与声音系统的文化沉浸 :对白全部使用冀东方言,增强真实感与亲和力。演员张亮、鄂靖文在拍摄期间甚至养成用方言交流的习惯,足见其投入。 配乐与主题曲取材于冀东民间音乐与传统民歌《绣灯笼》,皮影戏元素贯穿全片,形成听觉上的文化共鸣。
3. 角色塑造的去符号化:主角白富贵并非被赋予“传承使命”的英雄式人物,而是一个有缺点、有困惑、有情感的真实青年。他热爱皮影、守护长城,不是出于口号,而是源于生活本身。 这种“去神圣化”的处理,使传统文化不再悬浮于符号层面,而是润物无声地融入日常,极具现代文艺的高级感。
4. 叙事风格:幽默而不轻浮,荒诞中见深刻。影片采用轻松诙谐甚至略带荒诞的叙事方式,拉近与观众距离。喜剧元素并未削弱主题深度,反而在笑声后留下思考空间——关于责任、信义、坚守与爱。
三、文化价值:长城作为精神图腾的当代重构
长城在中国人心中不仅是建筑遗迹,更是民族精神的象征。《寻砖》巧妙地将这一宏大符号“微观化”“人格化”:从“金戈铁马”到“人间烟火”:不同于传统影视中长城的战争意象,《寻砖》展现的是长城脚下的市井生活、邻里关系与情感羁绊。从“历史遗产”到“活态传承”:通过长城保护员、皮影艺人等角色,影片强调文化不是博物馆里的展品,而是仍在延续的生活实践。从“河北故事”到“中国精神”:片尾航拍山海关、嘉峪关、金山岭等长城精华段落,配合水墨长城底图,将地域叙事升华为国家层面的文化认同,完成“从燕山脚下到神州大地”的精神延展。影片呼应了当下社会的文化自信趋势——人们对传统文化的态度已从“批判扬弃”转向“自觉融入”,如同汉服、国潮兴起一般,《寻砖》正是这种文化自觉在电影领域的体现。
四、创作启示:中小成本电影的破局之路
《寻砖》的成功为同类影片提供了宝贵经验:1. 扎根地域,讲好“地方故事”以“在地性”为核心创作策略,挖掘本土资源,避免同质化竞争。
2. 以小见大,用细节承载宏大主题一块砖、一个人、一条街,也能承载文物保护、红色精神、乡土情感等多重议题。
3. 平衡艺术表达与市场接受度尽管影片主题丰富多元,但价值观表达略显模糊,影响商业传播。未来可在“深度”与“清晰度”之间进一步优化。
4. 青年导演的使命与担当导演李伟作为“青年导演计划”成员,以全情投入与创作巧思,展现了新生代电影人对文化传承的责任感,值得鼓励。结语:一块砖,一座城,一段精神的追寻。